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关于伟人毛泽东

时间: 2019-03-15 分类: 文章


刘勰的《文心雕龙》十分形象地描述了思想观念的力量。文章说:寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。一蹙眉间,思想就跨越了千年时空,视野就延及到万里景象。就此而言,伟人的思想真是可以无所不至,无所不能。人可以神游八荒,精骛四极。光速足够快吧?伟人一眨眼,思想已经在日月间打了个来回。天空足够广吧?回顾历史,让我们看到,伟人毛泽东的思想已经在九天外游了个上下。挟泰山而越北海,何等之磅礴气势;舞日月而吞天地,何等之宽阔胸襟!
   先前世人已经对毛泽东做过历史性评议,或许是历史的一种使命感让我们世世代代就这样将这位世纪伟人做一次次饶有风趣的回顾和感悟。其实,对毛泽东,人们多的是以仰视的态势进行褒义的思考,这也没什么不是,因为,正是这位世纪老人,让一个民族从水深火热之中看到了自己的希望,也因此对人类文明做出了辉煌贡献,这贡献如果没有他老人家的日夜操劳,那是不可想象的。没错。60年来,特别是特色改革开放以来,中国人民的思想解放与改革开放是一起互相促进、相辅相成,这30年所取得的伟大成就,再加上当年那场史无前例的思想解放大讨论,催发这个民族一直在缅怀和歌颂伟人的历史丰碑,也让真理之树枝繁叶茂。
   我们可以和其他几位重量级人物作一个对比,但奇怪的是主流媒体对毛泽东出现的频率并不高是很高。有趣的是美国时代生活公司曾组织了一个24人的小组,在几百个历史人物和历史事件当中,选出100个伟人中的伟人和影响力最大的100个历史事件,时间跨度是从1001年到2000年。后来编成《人类1000年》。在这本画册里,没有罗斯福,也没有华盛顿,没有丘吉尔、戴高乐这些如雷贯耳的名字,但有毛泽东,而且毛泽东出现了两次。历史看待伟人是比较公正。中国的近代史很有意思,比如有人说从辛亥革命开始,又说从1949年开始,但总之中国的近代和现代是区分开的。那么就出现了一个问题:怎样理解这个中国近代和现代的区分?按我的理解,中国从1840年到今天走了两段路,一段是下降的路,一段是上升的路。这条下降的路就是近代,而上升的路则是现代。不管是从辛亥、从五四还是从1949年开始算起,都是这样一个区别,下降的过程与上升的过程,一个是亚洲之中国崩溃的过程,一个是世界之中国建立的过程。而毛泽东,正是站在这个近代与现代转折点上的最重要的人物。
   从历史的角度评价毛泽东,我认为毛泽东有三个历史贡献:第一个是赢得了中国的独立。严格说自1949年起新中国成立到朝鲜战争结束,让历史真正才真正看到一个伟人的历史形象。因为只是朝鲜战争并通过和列强即联合国军直接交手,打出了中国人的威风,才让历史真正认识到了毛泽东的中国。1949年之前,为什么中国的现代工业不能启动,并且不得不中途停下来?除了战争的干扰,一个很大的原因是有限的财力和物力被一小部分高消费阶层占有并无谓地消耗掉,有限的资源没有投入到工业建设中,从而奠定了中国新工业建设的基础。也是因为毛泽东时代已经奠定了一个工业基础。
   毛泽东是站在一个前所未有的历史高度,即站在广大人民群众的立场上,站在无产阶级的立场上,站在人民群众是真正的英雄、风流人物的立场上来谈论今古人物的。他在著名的《沁园春•雪》里说道:秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。毛泽东认为,不是英雄而是人民创造了历史,因此应当对历史上的所谓英雄、杰出人物作出合理的、恰如其分的评判。毛泽东的上述言论虽然富有诗意,但却是代表了一个无产阶级的革命家对于历代英雄人物正确的立场。毛泽东并不是历史虚无主义者,就是在上面的言论中,他也并非对历代英雄人物全盘否定,而是客观地指出了他们的不足之处。历史上的英雄与杰出人物自有其功过与得失,有其是非,毛泽东运用一分为二的思想方法对他们进行正确的评价,体现出浓厚的历史意识和自觉的方法论特点。
   毛泽东对传统史学家的评价标准向来是嗤之以鼻的,认为“观人宜观大节”,而不从小处着想。毛泽东认为李世民的一个重大错误并不是由于所谓“得国之不正”,这些政治家们的争权夺利是很难说清孰是孰非的,而是由于李世民晚年在选择继承人的问题上所犯的错误。李世民最初立李泰为太子,但李泰因为参与谋反而废。后来又想立李恪为皇太子,觉得李恪文武兼备,英果类我。但由于长孙无忌的劝说而改立李治,李治优柔寡断,性格柔弱,后酿成武则天之乱。可见李世民不会识人,所以毛泽东说他:李恪英物,李治朽物,知子莫若父。然卒听长孙无忌之言,可谓聪明一世,懵懂一时。应当说,这个论断是客观的符合实际的。
   建国以来,毛泽东一直是我们党和国家的主要领导人。各项重要工作都是在他的领导之下进行的。成就是在他的领导之下取得的,错误也是在他的领导之下犯的。一切重大的功过是非都与他的作用分不开。但毛泽东的功大于过是完全正确的。因为第一,功与过的份量大小不一样。就拿他领导创建社会主义新中国的功绩来说,开辟了中华民族历史的新纪元,而“文化大革命”并没有使新中国倒退到旧中国。第二,功与过的时间长短不一样。毛泽东从开辟井冈山道路以来,作为中国革命的主要代表长达半个世纪的时间,他的前40年被公认为立了大功,在最后10年犯了长时间的全局性的严重错误。第三,功与过的历史影响不一样。他的功绩是长远起作用的因素。中国人民将世世代代地沿着他所开辟的道路前进。至于他晚年错误,在十一届三中全会以后就在陆续纠正,而且还是根据或通过发展他过去倡导的正确思想来纠正的。
   历史把对毛泽东的评价放在最重要的位置上在二十世纪,毛泽东为中华民族撑起了腰杆,为全世界受到不公平对待的被压迫民族和人民撑起了一片蓝蓝的天。毛泽东是一位敢于藐视任何强权、敢于挑战帝国主义的压迫的中国人里的英雄汉。他曾经说过,鲁迅的骨头是最硬的。其实他自己骨头的硬度不亚于他所赞扬的鲁迅的骨头。让大多数穷苦的中国人翻了身,让他们在中国当时那样的生产力条件下避免沦为外来垄断资本的奴隶,毛厥功至伟。中国人永远应当珍惜毛泽东,因为他的精神已经不可避免地融入了我们民族的灵魂,他代表了我们民族之魂中刚硬的属性,而一个民族是不能没有刚硬的灵魂的。

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